Фэн-шуй или в чем гармония жизни?

Еще одна статья о противоречиях фен-шуй и православной культуры... Почитайте и высказывайте свое мнение

Размышления православного человека


«Новая» философия жизни фэн-шуй сегодня все более и более проникает в наше общество. Что это? Попытка ответить на вопросы бытия, отвлечься от повседневной рутины или решить многочисленные жизненные проблемы?

Попробуем и мы разобраться в этом вопросе. Для начала обратимся к определению «нового» течения: фэн-шуй, или «ветер и вода», - древнее китайское искусство и наука о жизни в гармонии с собой и с окружающим миром. Появившись на заре китайской истории, искусство фэн-шуй развивалось в русле даосской традиции.

Как известно, доасизм – религиозно-философское учение древних китайцев, находящееся в полной противоположности к христианской мысли. Даосизм – это дуалистическая религия, признающая два начала ян и инь, призванные поддерживать гармоническое равновесие в мире (на этих началах строится вся система фэн-шуй). Это также гностическая религия, признающая и надмирное начало Ди (безликая сила, стоящая над всеми) и множество божеств со своей иерархией. Человек должен «договариваться» с духами путем исполнения жестких предписаний. Именно по поводу зарождающихся гностических учений писал святой апостол Павел к своему ученику: «О, Тимофей! Храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания» (1Тим.6,20).

Что же здесь общего с нашими традициями, нашим менталитетом, нашими корнями? Многие скажут, что традиции мы не сохранили, корней своих не помним, что формировало наш менталитет, не знаем. Что ж напомнить несложно. Наши традиции, корни и менталитет – это христианство, точнее Православие, утверждающее существование Единого Истинного Бога, являющегося одним и единственным Началом всякого творения, не безликой силой, а Творцом, имеющим Личностное бытие. Зло, как субстанция в Православии отсутствует, зло – это, всего лишь навсего, отсутствие или уклонение от добра.

Можно найти еще определение фэн-шуй, как научно-мистического, магического учения (например, есть в нем указание создать в квартире уголок «магии стихий»), не малое значение в нем принимает и книга «И цзин» или «Книга гаданий»(!?)).

Не будем забывать, что увлечение магией – это всего лишь попытка изменить свою жизнь без какой-либо духовной работы, духовных усилий, духовных перемен.
Какие же основные компоненты философской системы фэн-шуй? Список прост и открыт:

1)геомантические измерения (ну, что ж, их проводят и геолого-разведывательные экспедиции, остается открытым вопрос инструментария этих измерений);

2)астрологические расчеты (гороскоп хозяина дома, дата строительства жилища), являющиеся прямым попранием Божиих заповедей. В частности второй заповеди Декалога: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им» (Втор.5,8);

3)под грех идолопоклонства попадают и магия чисел и прямые указания фэн-шуй, например, «поклонитесь вашему деревянному столу и стульям»;

4)работа с невидимыми энергиями (каков их источник? Ох, и к месту здесь вспомнить слова из молитвы «Отче наш»: не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого).

Следующий момент, который весьма настораживает. Учение фэн-шуй имеет свои степени посвящения. «Традиционный комплексный подход фэн-шуй слишком сложен для повседневного применения и требует профессиональных знаний, приобретаемых не столько из специальных книг, сколько в результате длительного и тесного общения с наставником». Вера Христова открыта для всех людей, независимо от их возраста, умственных способностей, национальности, профессии, пола. Более того, Христос умер за всех и всех призывает ко спасению, не требуя «профессиональных знаний» для слишком «сложного повседневного применения». Чтобы стать христианином, достаточно лишь принять Святое Крещение без всяких тайных степеней посвящения. Как правило, запутанностью учения и системой различных посвящений отличаются всевозможные оккультные, теософские, магические сообщества, от которых христианин не просто должен держаться как можно дальше, а и вовсе избегать, как антихристианских по своему содержанию.

Еще один важный момент. Известно, что фэн-шуй появился как метод, как практика определения мест захоронений. Наверное, в этом и заключается глубокий символизм (так активно почитаемый в фэн-шуй) этого движения: философия фэн-шуй - философия смерти, не телесной, конечно, а смерти духовной, все на том же фундаменте антихристианского содержания.

И последнее, на что хотелось бы обратить внимание. На Западе активно утверждается мысль о наступлении пост-христианских времен, пост-христианской культуры, пост-христианского общества. И именно на Западе фэн-шуй получил очень широкое распространение, превратился в индустрию дизайна и развлечений с красивой пропагандой того, что фэн-шуй восстанавливает гармонию между человеком и окружающим миром. Но для православного христианина не секрет, что человек был сотворен в гармонии с Богом, миром и самим собой, а дисгармония стала следствием грехопадения наших прародителей, следствием непослушания Богу, следствием неисполнения Его воли. Поэтому восстановление гармонии человека с окружающим миром, с самим собой и с Богом возможно только на путях послушания воле Божьей, исполнения Божьих заповедей, искоренения греха, преображения внутреннего содержания человека.

«Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим.12,2), - учит нас апостол Павел. А чувства и эмоции людей должны корректироваться не расстановкой мебели и наполнением углов наших квартир и домов, а как можно теснейшим соединением со Христом через участие в Таинствах Церкви.

Христианство не отрицает, что небесные светила (солнце, луна, звезды), космические объекты (кометы, астероиды, метеориты) оказывают влияние на землю. (например, морские приливы и отливы, зависящие от луны). Безусловно, есть разница и между материалом, из которого изготовляется мебель. Важно и количество тепла и света в нашем жилье. Но, как говорили древние, дайте возможность главному занять первое место и все остальное в вашей жизни само станет на свои места.

А главным у христианина должен быть Бог – Творец, Зиждитель, Промыслитель, Спаситель, Податель всех благ. А фэн-шуй это, всего лишь навсего, искусственная попытка восстановления гармонии в мире, в которой, к сожалению, совсем не остается места Богу.
Дмитрий Рогов

Рассмотрение древних могил

Куин Нанг Ксу 青囊序 гласит:

請驗一家*舊日墳 十墳埋下九墳貧
惟有一墳能發福 去水來山盡合情**

Рассматривайте древний могилы, построенные той школой фэн-шуй
Среди десяти могил, девять бедности принесли.
Только одна могила порождает процветание.
Поступающая гора и затраты воды соответствуют гармонии.

*一家 может подразумевать "одну семью" или "одну школу (мысли)".
**- 合情 может означать "правильным согласно ситуации". Когда это используется в фэн-шуй, это означает, что инь и ян, гора и вода, размещаются корректно (в согласии).

Автор Куин Нанг Ксу - это Ченг Вэн Чан曾文辿, самый преданный последователь мастера Ян Юн Сонга 楊筠松. В этих строках вставлен один секрет, который большинство рассматривающих мастеров фэн-шуй и не усматривают.

»Та школа» не конкретизирует, какая именно школа и на самом деле ссылается на все школы.
Если вы рассматриваете древние могилы, обработанные любой школой фэн-шуй, вы найдете, что девять из десяти имеют бедных потомков, потому что гора и вода соответствующим образом не размещаются. Только одна могила имеет состоятельных потомков, потому что вода и гора хорошо соответствуют. Почему?

Мы не должны рассматривть слова, "древних" в контексте. Мы не должны забывать, что магнитная область земли изменяется. Даже если древняя могила была обработана корректно и имеет гору и воду, расположенные наилучшим образом, когда человек был похоронен, после сотни лет изменение магнетизма земли вызвало направления горы и воды, которые сегодня не соответствуют. Бессмысленно рассматривать древние могилы, чтобы проверить корректность формулы фэн-шуй.

К тому же, инь джай陰宅фэн-шуй - это только одна незначительная часть жизни. Он может быть приложением, но основная часть - это ян джай陽宅фэн-шуй.

Использование древних могил или древнего строительств, чтобы проверить корректность или некорректность формулы фэн-шуй - это просто неправильный подход, который может на самом деле допустить ошибку.

Мастер Джозеф Ю

Фэн-шуй и Кулинария

С блога мастера Джозефа Ю

Я прочитал статью, написанную Дженом Кайзеком о том, что такое фэн-шуй, - Философия, Искусство или Наука. Автор использует различные метафоры, чтобы поддерживать свою идею, о том,что не существует никакого «подлинного» фэн-шуй, и что главное - это хорошая практика фэн-шуй.

Он говорит, “Фэн-шуй подобен кулинарии. Есть уйма различные стили приготовления пищи. Все они работают, и по форме и содержанию. Но есть ли один ‘подлинный’ путь кухни? "

Хорошо! Хотя нет никакого ‘подлинного’ пути кулинарии, есть основные принципы, которым необходимо следовать при приготовлении пищи. Есть определенные шаги, которые должен сделать хороший повар, чтобы подготовить восхитительную пищу.

Этими принципами является то, что пища должна хорошо подана, иметь прекрасный запах и должна быть вкусной. В китайском языке это называется 色 香 味 俱 全.

Шагами, которым необходимо следовать являются:
1. Выделение свежих и хороших сырых продуктов.

2. В подготовке каждого блюда должна использоваться правильная температура.
3. Влажность в пище должна сохраняться и не утрачиваться при приготовлении.
4. Необходимо убедиться, что различные ингредиенты могут успешно сочетаться друг с другом.
5. Соус должен оттенять вкус пищи, но не терять оригинальный вкус.
6. Пища должна быть красиво подана.
7. Аромат пищи должен будить аппетит людей.
8. Правильно приготовленная пища помогает здоровым людям.

Есть различные рецепты и различные способы подачи, но все они должны удовлетворить основному принципу и указанным шагам.

В фэн-шуй тоже самое. Есть различные формулы. Есть различные способы практиковать фэн-шуй. Однако, результат должен помочь людям насладиться гармонией и успехом. Параллельно к восьми шагам в кулинарии, мы имеем:

1. Выделение главного - прекрасного окружения.
2. Хороший дизайн, чтобы получить ветер и легкость.

3. Дом должен сохранить шен ци.
4. Используемая формула должна принести ян ци, чтобы соответствовать инь ци в благоприятной форме.
5. Украшение должно быть прекрасно.
6. Пейзаж должен быть приятен.
7. Люди должны почувствовать хорошую ци и полюбить домом.
8. Необходима активная ци, чтобы помочь людям создать удачу и пассивная ци, чтобы насладиться успехом.

Эти "шаги" могут быть усовершенствованы, поскольку они только что возникли неожиданно в моем воображении. Это - проект директив, чтобы следовать им, когда мы практикуем фэн шуй. Вот, что такое "подлинный" фэн-шуй.