Рассмотрение древних могил

Куин Нанг Ксу 青囊序 гласит:

請驗一家*舊日墳 十墳埋下九墳貧
惟有一墳能發福 去水來山盡合情**

Рассматривайте древний могилы, построенные той школой фэн-шуй
Среди десяти могил, девять бедности принесли.
Только одна могила порождает процветание.
Поступающая гора и затраты воды соответствуют гармонии.

*一家 может подразумевать "одну семью" или "одну школу (мысли)".
**- 合情 может означать "правильным согласно ситуации". Когда это используется в фэн-шуй, это означает, что инь и ян, гора и вода, размещаются корректно (в согласии).

Автор Куин Нанг Ксу - это Ченг Вэн Чан曾文辿, самый преданный последователь мастера Ян Юн Сонга 楊筠松. В этих строках вставлен один секрет, который большинство рассматривающих мастеров фэн-шуй и не усматривают.

»Та школа» не конкретизирует, какая именно школа и на самом деле ссылается на все школы.
Если вы рассматриваете древние могилы, обработанные любой школой фэн-шуй, вы найдете, что девять из десяти имеют бедных потомков, потому что гора и вода соответствующим образом не размещаются. Только одна могила имеет состоятельных потомков, потому что вода и гора хорошо соответствуют. Почему?

Мы не должны рассматривть слова, "древних" в контексте. Мы не должны забывать, что магнитная область земли изменяется. Даже если древняя могила была обработана корректно и имеет гору и воду, расположенные наилучшим образом, когда человек был похоронен, после сотни лет изменение магнетизма земли вызвало направления горы и воды, которые сегодня не соответствуют. Бессмысленно рассматривать древние могилы, чтобы проверить корректность формулы фэн-шуй.

К тому же, инь джай陰宅фэн-шуй - это только одна незначительная часть жизни. Он может быть приложением, но основная часть - это ян джай陽宅фэн-шуй.

Использование древних могил или древнего строительств, чтобы проверить корректность или некорректность формулы фэн-шуй - это просто неправильный подход, который может на самом деле допустить ошибку.

Мастер Джозеф Ю